La Médecine Chinoise Traditionnelle est un système complet,
dexpérience pluri-millénaires, qui a pour objet
létude de la physiologie, de la pathologie, ainsi que
le diagnostic, la prévention et le traitement des
maladies.
Sa théorie fondamentale, issue des chinois de lAntiquité,
est une conception globale de la santé qui sexprime
au travers du Yin - Yang et des 5 Eléments, de la notion
de Mouvement dEquilibre et dHarmonie, de celle dEnergie
Droite et dEnergie Perverse, du Qi du Sang et du Liquide Organique,
du système des Méridiens, des Organes et des viscères,
des Six Grandes Divisions, des Trois Réchauffeurs et des Quatre
Couches, de lInterne et de lExterne, mais aussi de lAstronomie,
des Energies Saisonnières et des Climats, des Mathématiques
et du Calendrier.
Le principe thérapeutique suppose lanalyse dialectique
des signes et des symptômes, létablissement du
diagnostic, puis du principe de traitement suivit du traitement.
Le protocole dexamen comprend une méthodologie générale en quatre axes ou quatre temps :
Le diagnostic, selon les Sept Méthodes de Diagnostic, résulte de la confrontation des observations recueillies lors des quatre temps de lexamen avec les théories de la MTC. Il définit le syndrome et a son débouché sur le Principe de Traitement.
Le Principe de Traitement indique sil convient, par exemple, de nourrir et tonifier le Yin, d'éliminer l'Humidité Chaleur, de tonifier le Qi et le Sang, de libérer la surface, d'éliminer la stase, de transformer le Tan, de réchauffer le centre etc...
La Méthode de Traitement consiste à tonifier, disperser, harmoniser, rafraîchir, calorifier, purger, sudorifier etc...
Les Outils de Traitement s'appuient sur les 5 piliers de la Médecine Chinoise Traditionnelle :
Extraits du livre Considérations sur lArt Martial :
( ) lart martial, issu de la culture et de la pensée asiatique est élaboré à partir de lénergie vitale (Qi) de lHomme, considéré dans sa globalité corporelle, énergétique et spirituelle en tant que trait dunion entre le Ciel et la Terre. Procédant des deux influences, recevant du Ciel et de la Terre, il est un tout dans un tout, qui se doit de rester en équilibre au sein du mouvement permanent de la nature.
Cette énergie vitale est considérée à partir de son expression en caractéristiques Yin ou Yang, de son mode soit fonctionnel (Yong Qi) ou défensif (Wei Qi) et de sa relation avec les énergies perverses externes (Xie Qi) ( ). ( ) Du point de vue défensif : cette énergie défensive (Wei Qi), se mobilise naturellement dès que léquilibre énergétique de lorganisme est menacé, que ce soit par une agression physique, par linvasion dun pervers externe, quil soit de type froid
ou chaleur, ou bien encore par une attaque sous la forme de bactérie ou virus.
Laspect martial a son origine et ses racines dans cette énergie défensive. Un agresseur est un pervers externe car il met en danger le vital, lintégrité physique de lindividu. Développer des capacités de défense contre lagression physique éventuelle revient à élargir les possibilités de notre énergie défensive interne en lui permettant de sextérioriser, de traiter le pervers avant quil natteigne lorganisme. A lui donner des techniques et des moyens quelle mettra en uvre pour éviter et prévenir tous les traumatismes et lésions physiques, émotionnels et psychologiques quune agression ne manque pas de provoquer. Et ceci dans le même esprit où elle se mobilise contre un virus, une bactérie, un coup de froid ou de chaleur. En ce sens laspect martial est également de la prévention. Cest de la préparation pour le cas où il serait nécessaire de faire face a une agression. Tout comme on fortifie les défenses immunitaires, par la nutrition ou autre, en vue des éventuelles épidémies et attaques de virus, laspect martial permet de fortifier lénergie défensive.
Du point de vue fonctionnel (Yong Qi), par exemple, un bilan énergétique établi à partir des 8 Règles et des 4 Temps de lexamen, selon les modalités des 6 Grands Méridiens, des 4 Couches et des 3 Réchauffeurs, permet didentifier les dérèglements énergétiques éventuels. Les techniques corporelles de lart martial (interne notamment) interviennent alors, comme le font lAcupuncture, la Médecine Manuelle, la Diététique ou la Pharmacopée, pour rétablir lénergie orthodoxe, éliminer lénergie perverse, disperser une chaleur-plénitude ou tonifier un vide-froid par exemple.
La pratique régulière de lart martial permet de prévenir toute perturbation énergétique et de fortifier lénergie vitale. Lorsque cest nécessaire, elle permet de prévenir les dérèglements ou de lever les obstructions et les stagnations de lEnergie (Qi), du Sang (Xue) ou du Liquide Organique (Jin Ye), en agissant tant sur les méridiens tendino-musculaire et lostéo-articulaire que sur les fonctions organiques.